الجوهري

271

الصحاح

والتهافت : التساقط قطعة قطعة . وتهافت الفراش في النار ، أي تساقط . ويقال : وردت هفيتة من الناس ، للذين أقحمتهم السنة ( 1 ) . والهفات : الأحمق ، مثل اللفات . [ هلت ] الهلتى ، على فعلى : نبت . [ هيت ] هيت به وهوت به ، أي صاح به ودعاه . وقال : * لو كان مغنيا بنا لهيتا ( 2 ) * وقال الراجز : ترمى الأماعيز بمجمرات ( 3 ) * وأرجل روح مجنبات * يحدو بها كل فتى هيات * وقولهم : هيت لك ، أي هلم لك . قال الشاعر في علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أبلغ أمير المؤمنين * أخا العراق إذا أتيتا إن العراق وأهله * سلم إليك فهيت هيتا أي هلم وتعال . يستوى فيه الواحد والجمع والمؤنث إلا أن العدد فيما بعده . تقول : هيت لكما ، وهيت لكن . والهوتة بالفتح : المنخفض في الأرض . وكذلك الهوتة بالضم ( 1 ) . وهيت بالكسر : اسم بلد على الفرات . قال الأصمعي : أصلها من الهوة . وتقول : هات يا رجل بكسر التاء ، أي أعطني ، وللاثنين : هاتيا مثل آتيا ، وللجمع : هاتوا ، وللمرأة : هاتي بالياء ، وللمرأتين : هاتيا ، وللنساء : هاتين : مثل عاطين . وتقول : هات لا هاتيت ، وهات إن كانت بك مهاتاة . وما أهاتيك ، كما تقول ما أعاطيك . ولا يقال منه هاتيت ، ولا ينهى بها . قال الخليل : أصل هات من آتي يؤتى ، فقلبت الألف هاء . فصل الياء [ يقت ] الياقوت ، يقال فارسي معرب . وهو فاعول ، الواحدة ياقوتة ، والجمع اليواقيت .

--> ( 1 ) أي الجدب . ( 2 ) قبله : * قد رابني أن الكرى أسكتا * ( 3 ) في المطبوعة الأولى " بمحمرات " بالحاء المهملة ، صوابه في اللسان . والمجمر : الخف الصلب الشديد المجتمع . ( 1 ) في المطبوعة الأولى : " وكذلك الهوة بالضم " ، تحريف وفى اللسان : " الهوتة والهوتة بالفتح والضم : ما انخفض من الأرض واطمأن " .